歡迎光臨鄭州東方爐襯材料有限公司官網(wǎng)!
熱門(mén)搜索:
新聞中心News
全國(guó)技術(shù)服務(wù)熱線:
400-188-3352
固話:0371-6989-9918
手機(jī):132-0388-5388
郵箱:zzdflc@163.com
地址:河南省新密市南環(huán)路與龍?zhí)堵方徊婵?/p>
技術(shù)知識(shí)
您的位置:首頁(yè) > 新聞中心 > 技術(shù)知識(shí)文章出處:東方爐襯 發(fā)表時(shí)間:2024-09-08 10:49:46
客家研究女專(zhuān)家馮秀珍教授 作者:林文映(香港) 閱看有關(guān)資料後得知,客家研究女專(zhuān)家、北京科技大學(xué)文法學(xué)院馮秀珍教授的客家文化研究的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),引起了我特別的注意。她認(rèn)為:“客家民系初步形成是在秦漢時(shí)期。從客家遷徙六徙說(shuō)出發(fā),客家第一次遷徙為秦漢時(shí)期、尤其是秦開(kāi)五嶺為此期主體,此第一次遷徙尤為重要,因?yàn)?,有這一次官方行為的一次到位的遷徙?!彼芽图已芯肯荣t羅香林教授的客家遷徙五次說(shuō),變成六次說(shuō)。而我認(rèn)為,客家民系真正形成是在南宋時(shí)期。五次遷徙是百姓因戰(zhàn)亂被動(dòng)的逃,而秦是官方統(tǒng)一主動(dòng)的進(jìn),更何況秦朝是秦軍南下成為客家先民,而非漢族的一個(gè)民系,因?yàn)榈o有到了漢朝,漢族才得以形成,有漢族才有漢民系,日後才有客家民系。儘管不太同意馮教授的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),但我仍佩服她搜集史料,敢于探索的精神。並想有機(jī)會(huì)親自向她求教客家研究的方法,切磋客家學(xué)術(shù)的一些觀點(diǎn)。
機(jī)會(huì)終于到了。2010年12月5日香港舉行客家文化節(jié),邀請(qǐng)馮秀珍教授在香港理工大學(xué)蔣震劇院主講《守望我們博大精深的客家文化家園》,她從三大方面來(lái)詳細(xì)論述:第一,客家、客家人、客家遷徙等:1、有關(guān)客家的概念。2、客家人從哪來(lái)——客家遷徙。3、客家研究介紹。第二,博大精深的客家文化:(一)“客家話是古代漢語(yǔ)的活化石”——客家方言是文物級(jí)的語(yǔ)言。1、客家話被譽(yù)為是古代漢語(yǔ)的活化石。2、文物級(jí)的語(yǔ)言——客家話是怎樣形成的。(二)“客家人自詡為漢族的正宗”——當(dāng)今客家精英普天下。(三)客家傳承了漢魂——客家是中國(guó)近現(xiàn)代革命的主體。(四)客家保留了漢族的古老文化傳統(tǒng)。第三,守護(hù)我們博大精深的客家文化家園。(一)提高對(duì)客家文化重要性的認(rèn)識(shí),加大客家文化研究力度。(二)關(guān)於香港維護(hù)傳承客家文化的若干建議:1、社團(tuán)組織方面,要採(cǎi)取措施積極維護(hù)傳承:組建國(guó)際客家研究組織(香港區(qū)位優(yōu)勢(shì));建立國(guó)際客家博物館;建立香港客家祠堂。2、個(gè)人方面——做客家人、講客家話、傳客家俗。馮教授從多角度誠(chéng)懇地要求每一個(gè)客家人都要更好地守護(hù)我們博大精深的客家文化家園,讓我深受啟發(fā)。
馮秀珍教授在其主旨演講中說(shuō)到香港最早客屬社團(tuán)是成立于1921年的香港崇正總會(huì)。她的史料是從香港崇正總會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃石華先生處得來(lái)的。然而在我寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文《香港客家人與客家社團(tuán)》中,經(jīng)過(guò)搜尋史料和深入鑽研,我的結(jié)論不同?!瓣P(guān)於香港客家社團(tuán)最早是何時(shí)成立的,有不同的說(shuō)法,例如,黃石華先生說(shuō)最早成立的是崇正總會(huì),這一說(shuō)法是誤解。眾所周知,崇正總會(huì)成立于1921年9月,而在這之前客家組織已經(jīng)有安慶堂和義安公社。據(jù)記載,香港客家社團(tuán)最早成立的是安慶堂。安慶堂成立于1893年,原來(lái)是一家商會(huì)組織。19世紀(jì)末,粵東、閩西一帶客家人出洋謀生者日眾,他們都以香港為轉(zhuǎn)駁點(diǎn),於是,旅港客家商人成立了安慶堂,為外出的客家人落腳、出行提供方便。接著成立的客家社團(tuán)是義安公社。義安公社是早期客家人打工仔性質(zhì)的組織,成立於1896年。遠(yuǎn)在110多年前,由于列強(qiáng)入侵,滿清國(guó)勢(shì)衰敗,香港成為轉(zhuǎn)口城市,客貨、航運(yùn)發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,但沿岸碼頭常被小幫小會(huì)等惡勢(shì)力把持,小市民和工人生活艱辛。當(dāng)時(shí),在香港上環(huán)、西環(huán)一帶‘客行’的工人團(tuán)結(jié)起來(lái),成立了自己的組織。由于其成員大多來(lái)自梅州、惠州、寶安等粵東地區(qū)的客屬人士,而在嘉應(yīng)州建制前,粵東地區(qū)曾稱(chēng)為‘義安郡’,因此當(dāng)時(shí)將工人組織命名為‘義安公社’”。借馮秀珍教授到香港講學(xué)的機(jī)會(huì),關(guān)於香港客家文化的研究問(wèn)題,我和她交換了更多的意見(jiàn)。 么?至少樸素不是吧。得了,別再騙自己了。那至少在一般場(chǎng)合下絕對(duì)不是吧。 這部片子還可以, 氣:
“我錯(cuò)了
相關(guān)文章