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文章出處:東方爐襯 發(fā)表時間:2024-09-08 10:37:01
昨日閑暇翻閱《左傳》,重讀一則故事《子罕拒玉》,頗有一番感慨。此文講的是春秋時期宋國賢臣子罕。宋國有人得到一塊精美的玉石,想獻(xiàn)給司城子罕。子罕拒不接受。獻(xiàn)玉的人以為子罕懷疑玉石是假的,便說:“這塊美玉我請玉匠給鑒定過,他說是塊寶玉,所以才敢拿來獻(xiàn)給你。”子罕回答說:“你以玉為寶,我以不貪為寶。如果我收了玉石,你失掉了寶,我也失去了寶。所以,我們還是各存其寶為好?!?font color="black"> 盡管《子罕拒玉》跨越了二千多年的歷史長河,但子罕以“不貪為寶”的美德,時時約束自身的言行,所以成了世人眼中的榜樣而一直傳頌,成為了中國歷史上著名的廉吏之一。子罕身體力行地教給了世人如何做人的一面鏡子,折射出古人尚且都有淡泊名利、廉潔奉公的品德,成就了千古流芳的美名。然而那些被打的“老虎”、被拍的“蒼蠅”卻成了遺臭萬年的惡名。 陳毅元帥曾言:“手莫伸,伸手必被捉”。古往今來,面對權(quán)錢色的誘惑,有多少“老虎”競折腰、有多少“狐貍”落法網(wǎng),有多少“蒼蠅”墜下馬。分析原因無非就是沒有抵制住誘惑、沒有耐得住寂寞、沒有抗得住腐蝕,最終墮入了貪欲橫流的萬丈深淵。縱觀十八大以來中央查處的案件中,周“老虎”、徐“老虎”、谷“老虎”等貪得無厭之流,他們的所作所為,永遠(yuǎn)為世人所唾棄,最終必然自食“貪”果。但丁在《神曲》中說,盲目的貪欲煽動著人們,到后來卻永遠(yuǎn)使人們受著酷刑。 由此可見,正如這則故事告誡的那樣——“以不貪為寶,清清白白做人,明明白白做官。只有品行端正,才能贏得贊譽(yù)。當(dāng)下各級官員更要時刻繃緊拒腐防變這根“弦”,做到自重、自省、自警、自律。“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天?!币粋€官員蛻化變質(zhì),都有一個漸進(jìn)的過程,也就是從量變到質(zhì)變的過程,有第一次伸手,就可能有第二次……第n次,直到陷入無法自拔的“地獄”。 “以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以明得失”。古代“子罕”如此“守寶”,如此“拒玉”,“出淤泥而不染”,竟讓時下多少“老虎”、“蒼蠅”無地自容?筆者以為,盡快構(gòu)筑各級官員“守身如玉”防火墻,啟動以“不貪為寶”的殺毒軟件,要讓制度和監(jiān)督像高壓電一樣,誰碰到誰就有被‘電’暈的危險,做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)——人生如“玉”,“玉”如人生。“守玉”容易,“拒玉”不易,且行且珍惜。(文/宋丞策)
么?因?yàn)橘Z府的老太爺早年征戰(zhàn)的時候,是焦大把他從死人堆里背回來,沿途沒有水喝,焦大渴了自己
(27)菹醢(u h3i):肉醬。
?。?8) 像是?!焙米舆呁鶑N房走邊回答,“吃飯的時候不想聽這些不高興的事情,快換個頻道吧。”
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